宝鸡市成立太极拳申遗联盟


  以静制动、刚柔绕指、行云流水……这是对中国传统拳术太极拳的写照,纵观全球,太极拳爱好者和习练者已逾7亿,皆知太极拳肇始于中华民族。而近日,有报道称韩国打算将太极拳申请为世界非物质文化遗产,并声称“张三丰是辽东济州岛人,是属于韩国的”。


  宝鸡作为太极拳的发源地,仁人志士积极行动。宝鸡市太极拳协会4月10日在金台观召开太极文化研讨会,宣布成立太极拳申遗联盟,并发起10亿元太极拳申遗及太极文化产业发展基金,欲以澄清事实,助力太极拳申遗,为民族大义和传统文化担当。


  金台观是张三丰第一道场


  创立太极之地


  提到太极拳不得不说它的创始人张三丰,《明史·方伎传》记载:张三丰名全一,字君宝,号三丰,是元明之际集道学、武学等于一身的传奇人物。明英宗赐号“通微显化真人”,明宪宗特封号为“韬光尚志真仙”,明世宗赠封他为“清虚元妙真君”。


  关于张三丰的籍贯众说纷纭,莫衷一是,有陕西宝鸡说、辽东懿州(今辽宁阜新)、福建邵武说传世。其中,现存于宝鸡金台观的明代天顺六年《张三丰遗迹记》碑载:“真仙,陕西宝鸡人”。碑文作者张用瀚为明初朝廷高官,曾经在陕西任职,张家三代人都与张三丰有交情。所以,这个碑文上的话可信度很高,这个说法后世也颇为认可。明代陆深的《玉堂漫笔》沿袭了这种说法。《河南通志》、《宝鸡县志》、《崆峒山志》等史志亦载“张三丰为宝鸡人”,并在金台观定居长达五六十年。《四库全书·陕西通志》记载:“张君宝,在金时,寓居宝鸡之金台观修炼,洪武初复来宝鸡”。


  张三丰的籍贯较能使人信服的是陕西宝鸡说、辽东懿州(今辽宁阜新)。相比而言,陕西宝鸡说的历史资料记载较多,曾一度成为主流观点。值得关注的是,张三丰云游过的其他许多道观(如武当、龙门等)遗址中,他都处于偏位,目前所见的并能称得上是天下名观中,只有宝鸡金台观主奉张三丰,这在全国是绝无仅有的。可以说,金台观是张三丰的第一道场,也是张三丰修真悟道时间最长的居所,更是在这里创编了太极拳。


  举办邀请赛 开设擂台


  欢迎国际友人前来交流


  如今,金台观“三绝:神锄定柱、瓜皮书、翻耳瓦罐文物存世,处处闪烁着张三丰留给后人的智慧与启迪。三孔炼功洞、石碑,至今还依稀能寻找到张三丰习武练功的遗迹。集颐养性情、强身健体、技击对抗等功用为一体的内家拳术太极拳广为流传,在宝鸡清晨、傍晚,公园、广场随处可见习练者的身影。


  作为太极文化的发源地和太极拳的创立地,金台区坚持围绕“太极之源·仙道金台”品牌目标,加快道文化景区建设,先后建成了牌楼、南大门、三清殿、太极广场等,目前正在规划建设总投资150亿元,建设占地17平方公里的太极源景区,规划建设太极拳馆、国际太极拳交流中心等项目。太极拳在金台区更是得到了良好的普及,全区已建立100个活动站点,中、小学生中,被体育部门授予武术段位的有1.3万人。


  金台区先后于2015年、2016年成功举办了两届全国太极拳邀请赛,全国的百余支代表队、1000多名太极拳高手来金台观寻根问祖,切磋武艺。今年10月,金台区继续举办第三届全国太极拳邀请赛,继续向各国爱好者发出邀请,欢迎他们来宝切磋、交流。今年宝鸡市太极拳协会更是在金台观设擂台,宝鸡太极高手计划与韩国等世界各地太极达人切磋交流。


  成立联盟 发起10亿元基金


  民间自发传承保护太极文化


  从政府重视倾力保护,到民间关注自发传承,太极文化也越来越引起全社会的广泛关注,在今年的全国“两会”上,全国人大代表周喜玲建议,鉴于金台区具有悠久的武术文化历史与良好的武术基础,建议将太极源景区列入全国功夫小镇行列,给予资金、政策、项目等方面倾斜,弘扬中华太极文化,促进武术事业发展,助力健康中国建设。


  4月10日,宝鸡市太极拳协会联合三丰太极研究会、宝鸡市道教协会等社会组织及企业的仁人志士拍案而起,为传统文化鼓呼,成立太极拳申遗联盟,众志成城、万众一心打响太极申遗之战,发起10亿元的太极拳申遗暨太极文化产业发展基金,旨在更好地传承保护太极文化和太极拳,为中国太极拳申遗成功加油助力。


  “中国传统文化博大精深,中华儿女当大力弘扬传承。太极是最中国的哲学思想,太极拳乃国粹国技。”陈氏太极拳第十一代传人,宝鸡市太极拳协会会长张中林表示。


  传承不是觊觎 喜欢无须占有


  用太极文化思想对待太极


  太极拳虽根在中国,但它也受到了世界各国的关注,这是对中华传统文化的弘扬、保护,是一件好事,能够让太极拳真正造福人类,增强中华民族的文化感召力、影响力,作为金台儿女为之额手称庆,欢欣鼓舞。


  众所周知,张三丰所创太极拳依托中国道教的思想创立,包含了修身养德的思想内涵,对于它的传承和发展,更应该遵循《道德经》的思想、态度,真正弄通、弄懂,再去学习,而不是本末倒置,急于占有,割舍思想、文化,将其当成追名逐利的工具,违背了《道德经》的思想发展太极。


  借用《道德经》里的话“既以为人己愈有,既以与人己愈多。天之道利而不害,圣人之道为而不争。”希望韩国友人,能够明白品德高尚是虽有作为但不与人争,能够深刻理解“自见者不明,自是者不彰,自伐者无功,自矜者不长”的精神内涵。


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